Bài đăng mới:

Chào mừng quý vị đến với Hoithanhkienbai's Blog. Xem tốt nhất ở Google Chrome. Nếu quý vị không xem hoặc không nghe được, xin vui lòng ấn phím F5. Và BQT không chấp nhận những Comment [Nhận xét] ẩn danh.

9 Điều Không Thể Thiếu Trong Hôn Nhân Của Bạn


Tình yêu là tia lửa tạo nên cuộc hôn nhân nhưng lại không đủ để giữ cho cuộc hôn nhân đó bền vững và vượt qua những thách thức, việc nhà, con cái, và cả những hóa đơn chi tiêu mà bạn phải đối mặt hàng ngày.

Dù bạn và anh anh ấy bên nhau một năm, một thập kỷ, hay cả cuộc đời thì cuộc hôn nhân của bạn cũng không thể thiếu những bí quyết dưới đây để luôn được bền vững.

1. Một bức ảnh đẹp của hai vợ chồng

Bức ảnh mà chúng ta đang nói đến ở đây không bao gồm ảnh cưới của hai bạn. Nó có thể là một khoảnh khắc trong những chuyến du lịch của bạn hay trong một lễ cưới của người thân. Điều quan trọng là bức ảnh đó không quá “cao tuổi” (được chụp trong vòng 5 năm trở lại). Chính bức ảnh sẽ là biểu tượng cam kết của cả hai vợ chồng trong việc duy trì mối quan hệ của mình.



Ảnh: barnsley.gov.uk.

 2. Một câu chuyện đùa của riêng hai vợ chồng

Nếu thiếu vắng sự hài hước thì cuộc sống của bạn thật tẻ nhạt. Theo chia sẻ của Arricca Elin San Sone, đến từ tờ Woman’s Day (Mỹ), thì cô và chồng có một kho từ vựng riêng sử dụng các chữ cái đầu của các từ, ví dụ như “WNTW”, hoặc “ITVOJ”. Những từ này khiến vợ chồng cô có thể trao cho nhau những thông điệp riêng mà chỉ có hai người hiểu và nhờ đó họ có thể cười vui vẻ với nhau khi có nhiều người khác xung quanh.


3. Một “cuộc chiến” công bằng


Chắc chắn bạn và anh ấy không thể luôn đạt được sự đồng thuận trong tất cả mọi việc. Tuy nhiên, điều đó không có nghĩa là bạn phải la hét hay thốt ra những lời xúc phạm bạn đời. “Chúng tôi không thảo luận về mọi việc khi cả hai đang bực bội”, Jamie Lorance đến từ Arizona (Mỹ), đã kết hôn 8 năm, chia sẻ. Chúng tôi đợi đến ngày hôm sau khi cả hai đã bình tĩnh hơn và cùng nhau đánh giá vấn đề theo mức độ nghiêm trọng từ 1 đến 10. Nếu vấn đề ở mức từ 5 trở lên, chúng tôi sẽ cùng nói chuyện rõ ràng hơn về nó. Còn nếu ở mức dưới 5 thì chúng tôi sẽ không nói đến nữa và coi như chuyện đã qua. Điều đó giúp chúng tôi nhận ra rằng dù không đồng thuận với nhau nhưng chúng tôi vẫn có thể tôn trọng ý kiến của nhau”.


4. Một lần thử thách


Đôi khi, ngay cả những cuộc hôn nhân tốt đẹp cũng vẫn cần có sự thử thách “Vài năm trước đây, tôi đã phải yêu cầu chồng lựa chọn giữa gia đình và công việc – một công việc đã khiến anh ấy không có thời gian dành cho gia đình”, Holly Vine đến từ Georgia (Mỹ), đã kết hôn 11 năm, chia sẻ. “Không ai trong chúng tôi muốn ly hôn, và cả hai đã ở bên nhau từ khi còn là những đứa trẻ. Anh ấy đã quyết định bỏ việc vì không muốn từ bỏ gia đình. Điều đó khiến vợ chồng tôi nhận ra cuộc hôn nhân của chúng tôi quan trọng đến nhường nào”.


5. Một lời hứa giữ gìn sức khỏe


Cuộc sống bận rộn chính là nguyên nhân khiến hoạt động thể dục thể thao trở thành một trong những điều không được ưu tiên đối với bạn. Tuy nhiên, từ bỏ thể dục thể thao không phải là một cách hay. “Chúng tôi tập thể dục 4 lần mỗi tuần trong tầng hầm với máy chạy bộ và các loại máy móc khác”, Bonnie K.Schmit, đến từ Minneosta (Mỹ), đã kết hôn 31 năm, chia sẻ. Không ai trong chúng tôi dám bỏ cuộc vì sợ rằng người kia sẽ phiền lòng”.


6. Yêu cầu giúp đỡ


Dù hai bạn có hiểu rõ nhau đến thế nào đi chăng nữa thì bạn cũng không nên cho rằng bạn đời luôn biết rõ bạn cần gì. “Phụ nữ luôn cảm giác như họ có thể tự mình xử lý mọi việc”, Melissa Herzberg đến từ Michigan (Mỹ), đã kết hôn 14 năm, chia sẻ. “Với 3 đứa con, mỗi khi đứa nào có vấn đề về sức khỏe thì tôi cảm thấy mình mệt mỏi và đuối sức mất vài ngày. Cuối cùng tôi phải nhờ chồng hỗ trợ. Và giờ đây, ngày nào anh ấy cũng hỏi xem có gì cần anh ấy giúp không, dù là chuẩn bị bữa tối, gấp quần áo, hay đón các con”.
7. Chia sẻ thời gian chung và riêng

Thay vì suốt ngày chỉ tập trung vào những lo lắng thường ngày như hóa đơn chi tiêu hoặc việc nhà thì bạn nên nuôi dưỡng sở thích riêng của bản thân vì nó sẽ giúp bạn hạnh phúc và độc lập; đồng thời cũng nên nuôi dưỡng sở thích chung của cả hai vợ chồng vì nó sẽ giúp gắn kết tình cảm giữa hai bạn. “Chúng tôi đi thuyền và trượt tuyết cùng nhau. Tuy nhiên, anh ấy thích đạp xe đường trường còn tôi lại thích vẽ, Laurie Fisher đến từ Colorado (Mỹ), đã kết hôn 27 năm, chia sẻ. “Chính nhờ có không gian dành cho sở thích riêng của mỗi người nên chúng tôi thấy những khoảng thời gian bên nhau ngọt ngào hơn”.


8. Chấp nhận sự khác biệt


Khi bạn và anh ấy đang trong giai đoạn hẹn hò và tìm hiểu, bạn luôn cố gắng để hiểu được những điều anh ấy thích và không thích dù bạn có chia sẻ những điều đó hay không. Và bạn không nên thay đổi quan điểm đó sau khi đã kết hôn. “Chồng tôi rất thích nghiên cứu về Chiến tranh Thế giới lần thứ 2 và lịch sử châu Âu, vì thế, chúng tôi thường du lịch tới những di tích lịch sử và tham dự các bài giảng về chủ đề này”, Ruth Ann Fisher đến từ Ohio (Mỹ), đã kết hôn 25 năm, chia sẻ. “Tôi thực sự rất hứng thú với những thứ mà tôi chưa bao giờ nghĩ rằng tôi sẽ thích”.


9. Cam kết vượt qua mọi vấn đề


“Trước khi sinh được một bé trai thì trong nhiều năm, chúng tôi đã bị sảy thai 7 lần, rồi bị mất việc và ốm đau nghiêm trọng”, Lois Butler đến từ Pennsylvania (Mỹ), đã kết hôn 36 năm, chia sẻ. “Nhưng mỗi lần cố gắng là mỗi lần chúng tôi thấy gần nhau hơn bởi vì cả hai đều lựa chọn không từ bỏ nhau. Đó có phải là tất cả những gì thuộc một cuộc hôn nhân thực sự cần?”.

Theo yahoo.com


Bài viết mới nhất :
Bạn là TÁC GIẢ:

Sự Cứu Rỗi Chắc Chắn



 LÀM THẾ NÀO ĐỂ BIẾT CHẮC CHẮN MÌNH ĐƯỢC CỨU RỖI?

            ĐÁP: Sự cứu rỗi không phụ thuộc vào cảm xúc, cảm giác, giấc mơ, … của chúng ta. Vì ma quỷ có thể kiểm soát hay ảnh hưởng đến cảm xúc của chúng ta. Còn sức khỏe, thời tiết, hoàn cảnh và môi trường … cũng ảnh hưởng đến cảm giác của chúng ta.
     Sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời đã ban cho chúng ta có bốn điều chính yếu để căn cứ vào đó mà biết chắc mình được cứu rỗi. Đó là:

  1. Đức tin nơi Đức Chúa Giê-xu Christ đến cuối cùng([1])
Ma-thi-ơ 24: 13  13 Nhưng kẻ nào bền chí cho đến cuối cùng, thì sẽ được cứu.
Xem thêm Khải huyền 2: 26, Hê-bơ-rơ 13: 7, II Ti-mô-thê 4: 6- 8

  1. Nhờ Đức Thánh Linh làm chứng
            Trước khi tin Chúa, Đức Thánh Linh khiến chúng ta tự cáo về tội lỗi, bày tỏ cho chúng ta biết sự công bình và sự phán xét hầu đến. Bây giờ, sau khi tin Chúa chức vụ của Đức Thánh Linh, Ngài ở trong lòng mỗi tín hữu để yên ủi, dẫn dắt và ẤN CHỨNG [làm chứng] chắc chắn cho chúng ta rằng chúng ta [tôi] thuộc về Đức Chúa Trời.

Ê-phê-sô 1: 13- 14 13 Ấy lại cũng trong Ngài mà anh em sau khi đã nghe đạo chân thật, là đạo Tin lành về sự cứu rỗi anh em, ấy là trong Ngài mà anh em đã tin và được ấn chứng bằng Đức Thánh Linh là Đấng Chúa đã hứa, 14 Đấng ấy làm của cầm về cơ nghiệp chúng ta, cho đến kỳ chuộc lấy những kẻ mà Ngài đã được để khen ngợi sự vinh hiển Ngài.
Xem Kinh Thánh Giăng 16: 7- 8;  I Cô-rinh-tô 12: 3b; Ga-la-ti 4: 6; Rô-ma 8: 14 


  1. Lời Đức Chúa Trời làm chứng
I Giăng 5: 11- 13 11 Chứng ấy tức là Đức Chúa Trời đã ban sự sống đời đời cho chúng ta, và sự sống ấy ở trong Con Ngài. 12 Ai có Đức Chúa Con thì có sự sống; ai không có Con Đức Chúa Trời thì không có sự sống. 13 Ta đã viết những điều nầy cho các con, hầu cho các con biết mình có sự sống đời đời, là kẻ nào tin đến danh Con Đức Chúa Trời.

            Nếu ma quỷ đến và cám dỗ bạn nghi ngờ sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời ban mình, bạn hãy nhờ Đức Thánh Linh bằng đức tin công bố Lời Đức Chúa Trời và nhân Danh Chúa Giê-xu Christ mà đuổi ma quỷ đi thì nó sẽ chạy xa (Mác 16: 17).

Rô-ma 8: 33- 34 33 Ai sẽ kiện kẻ lựa chọn của Đức Chúa Trời? Đức Chúa Trời là Đấng xưng công bình những kẻ ấy. 34 Ai sẽ lên án họ ư? Đức Chúa Jêsus Christ là Đấng đã chết, và cũng đã sống lại nữa, Ngài đang ngự bên hữu Đức Chúa Trời, cầu nguyện thế cho chúng ta.

Rô-ma 8: 37- 39 37 Trái lại, trong mọi sự đó, chúng ta nhờ Đấng yêu thương mình mà thắng hơn bội phần. 38 Vì tôi chắc rằng bất kỳ sự chết, sự sống, các thiên sứ, các kẻ cầm quyền, việc bây giờ, việc hầu đến, quyền phép, 39 bề cao, hay là bề sâu, hoặc một vật nào, chẳng có thể phân rẽ chúng ta khỏi sự yêu thương mà Đức Chúa Trời đã chứng cho chúng ta trong Đức Chúa Jêsus Christ, là Chúa chúng ta.

Mác 13: 31 31 Trời đất sẽ qua đi, song lời ta không bao giờ qua đâu.
Xem thêm Khải huyền 22: 6, Giăng 3: 16 

  1. Đời sống được thay đổi trong Đấng Christ
II Cô-rinh-tô 5: 17 17 Vậy, nếu ai ở trong Đấng Christ, thì nấy là người dựng nên mới; những sự cũ đã qua đi, nầy mọi sự đều trở nên mới.

            Chính mình và người xung quanh kinh nghiệm được sự thay đổi trong đời sống của mình và biết chắc rằng chính mình được cứu rỗi; và Đức Chúa Trời dùng lời Ngài [tức Kinh Thánh] qua chức vụ Đức Thánh Linh để thay đổi [quá trình nên thánh/ thánh hóa] chúng ta.
Xem thêm Ê-phê-sô 1: 4, I Giăng 3: 7, 14; Phi-líp 2: 13; Giăng 15: 3.







([1])  Đức tin đến cuối cùng là đức tin của bạn được thể hiện nơi Đức Chúa Giê-xu Christ ngay cả trong giây phút lâm trung [qua đời] của mình. Đức tin đến cuối cùng còn có nghĩa là khi Đấng Christ trở lại [tái lâm] thì Chúa còn thấy đức tin nơi Chúa ở chúng ta không.

Trích: Quyển 2 GLNT- Bsoạn: Bùi Quý Đôn


Bài viết mới nhất :
Bạn là TÁC GIẢ:

Những Bằng Chứng Chúa Giê-xu Sống Lại 2


3/ NHIỀU ĐỜI SỐNG ĐƯỢC THAY ĐỔI.
A.  Các môn đồ của Chúa được thay đổi

          Sự sống lại của Đức Chúa Giê-su Christ đã làm biến đổi các môn đồ theo Ngài. Các môn đồ được thay đổi từ nhút nhát, sợ hãi thành những chứng nhân đầy lòng dạn dĩ, dũng cảm chẳng còn sợ hãi gì. Chính đời sống được thay đổi của họ đã làm chứng cho sự sống lại và quyền phép biến đổi của Đức Chúa Giê-su Christ. Các môn đồ này không rao ra một lời chứng dối rồi phó mạng sống của họ cho một việc điên cuồng. Chúa Giê-su là Con Đức Chúa Trời và cũng là Đức Chúa Trời đã sống lại từ kẻ chết. Ngài thật xứng đáng cho sự thờ phượng của chúng ta.
         
          Lu-ca 24:13-18 so với câu 31-35: Hai môn đồ từ buồn rầu, cãi lẫy nhau đã được mở mắt nhìn thấy Chúa sống lại thì nóng nảy rao truyền Chúa thật đã sống lại rồi!
          Giăng 20:19; 21:1-5, các môn đồ từ sợ hãi, đóng cửa phòng, thất bại khi trở về nghề cũ đã trở nên dạn dĩ, yêu mến Chúa.      
          (Trước khi Chúa phục sinh Mathiơ 26:56 và 74 và sau khi Chúa phục sinh Công vụ 2:14 và 4:19, 31)

          Sau-lơ là người chống đối Chúa, bách hại Hội Thánh đã trở thành người hầu việc Chúa cách mạnh mẽ, thậm chí chịu cả sự bách hại, ngăm dọa, đánh đập nguy đến tính mạng … sau khi gặp Chúa Phục Sinh.

B.  Nhiều người tại thành Giê-ru-sa-lem được thay đổi.

Trong Công vụ các sứ đồ 2:41; 4:4; 5:14 đã ký thuật lại nhiều người tại thành Giê-ru-sa-lem đã tin Chúa Cứu Thế Giê-su. Trước họ là những người hùng hổ hô đóng đinh Chúa Giê-su trên thập tự giá, ‘đóng đinh hắn [Chúa Giê-su] trên thập tự’. Nay khi nghe sự giảng dạy của các môn đồ về sự Chúa sống lại thì họ bắt đầu ăn năn tin nhận Chúa (như bài giảng của Phi-e-rơ trong Công vụ đoạn 2).

Chúng nghe bấy nhiêu lời [lời giảng dạy của Phi-e-rơ],  trong lòng cảm động, bèn hỏi Phi-e-rơ và các sứ đồ khác rằng: Hỡi anh em, chúng ta phải làm chi?  Phi-e-rơ trả lời rằng: Hãy hối cải, ai nấy phải nhân danh Đức Chúa Jêsus chịu phép báp-têm, để được tha tội mình, rồi sẽ được lãnh sự ban cho Đức Thánh Linh….. Vậy, những kẻ nhận lời đó đều chịu phép báp-têm; và trong ngày ấy, có độ ba ngàn người thêm vào Hội thánh. (2:37, 38, 40)
… Có nhiều người đã nghe đạo thì tin, số tín đồ lên đến độ năm ngàn…. (4:4)
Số những người tin Chúa càng ngày càng thêm lên, nam nữ đều đông lắm… (5:14)

 Chính họ là những người rất dễ dàng kiểm chứng về sự sống lại của Chúa Giê-su. Nếu Đức Chúa Giê-su không sống lại thật như các môn đồ rao giảng thì dân thành Giê-ru-sa-lem và những kẻ thù nghịch Chúa chắc chắn sẽ một lần nữa trỗi dậy tiêu diệt các môn đồ của Ngài. Nhưng không có một lời phản kháng về Chúa sống lại nào cả, Kinh Thánh ghi lại: Chúng nghe bấy nhiêu lời, trong lòng cảm động… và trong ngày ấy, có độ 3000 người thêm vào Hội Thánh [Công vụ 2:37, 41].
Thật họ đã tin Chúa Giê-su là những bằng chứng đầy đủ và hùng hồn về Chúa phục sinh. Sự thay đổi rất quan trọng này đã xảy ra tại thành Giê-ru-sa-lem, là nơi những dữ kiện về việc Chúa phục sinh dễ được kiểm chứng nhất.

C.  Hàng triệu người tin thờ Chúa trên thế giới được thay đổi.

Bằng cớ phục sinh qua những cuộc đời thay đổi không dừng lại ở thời các sứ đồ. Trải qua bao thế kỷ đã có hàng triệu người được đổi thay khi đặt niềm tin nơi Chúa Cứu Thế Giê-su Phục Sinh. Ngày nay rất nhiều người tin nhận Chúa mỗi ngày và tiếp tục từng trải kinh nghiệm được thay đổi đó.  

          Còn đời sống quý vị ra sao? Có được Chúa Phục Sinh thay đổi không? Trước mắt nhiều người chưa tin Chúa, sự đổi thay trong cuộc đời quý vị chính là một bằng chứng hùng hồn nhất, thuyết phục họ tin rằng Chúa Cứu Thế Giê-su đang sống.


4/ NHỮNG NHÀ TRIẾT HỌC, SỬ GIA NÓI

4.1 Nhà sử gia Philip Sachaff, tác giả The Historry of the Christian Church, đã    nói: ‘Câu trắc nghiệm vô hạn cho Cơ Đốc Giáo là sự sống lại. Đó là phép lạ Vĩ Đại nhất, còn không thì là ảo tưởng vĩ đại nhất mà lịch sử thời đại đã ghi chép lại và đã kiểm chứng.’

1.2           Nhà vô thần nổi tiếng H.L Mencken đã nói: ‘Nếu Chúa Giê-su Christ sống lại từ kẻ chết, thì Cơ Đốc Giáo có thể có được.’

1.3           Giáo sư Thomas Arnold, khoa trưởng của Đại học Rugby trong 14 năm, tác giả của cuốn The His-tory of Rome và chủ nhiệm Khoa Lịch Sử Hiện Đại tại Oxford University, rất quen thuộc với việc lượng giá chứng cớ để xác định sự kiện lịch sử. Sau khi sàng sảy kỹ lưỡng các bằng chứng lịch sử về sự sống lại của Chúa Giê-su Christ, học giả vĩ đại này nói: ‘Tôi đã nghiên cứu lịch sử các thời đại khác trong nhiều năm, đã khảo sát và đánh giá bằng chứng của những người đã viết ra chúng, và tôi thấy không còn có sự kiện nào trong lịch sử nhân loại được chứng minh bằng mọi loại bằng chứng đầy đủ hơn và tốt hơn – theo hiểu biết của người tìm tòi tra cứu công bằng- dấu hiệu vĩ đại mà Thượng Đế ban cho chúng ta rằng Đấng Christ đã chết và đã sống lại từ kẻ chết’.

1.4           John Capeley, giáo sư Đại học Cambrideg, người đã lên tới ghế thẩm phán cao nhất ở Anh Quốc và được công nhận là bộ óc pháp luật vĩ đại nhất lịch sử Anh, đã nói: ‘Tôi biết rất rõ bằng chứng là gì, và tôi muốn nói với quý vị rằng, bằng chứng như bằng chứng cho sự sống lại của Chúa Giê-su Christ vẫn không hề bị triệt hạ.’

1.5           Lord Darling, một thẩm phán tối cao khác nữa của Anh Quốc nói: ‘Không có bồi thẩm đoàn sáng suốt nào trên thế giới mà không ra phán quyết Câu Chuyện Phục Sinh của Chúa Giê-su là đúng.’

1.6           Frank Morrison, một luật sư người Anh khởi công viết sách để bác bỏ sự phục sinh của Chúa Giê-su, đã thực sự viết, nhưng không viết được quyển sách mà ông dự định. Trong khi khảo sát bằng chứng sự thật về phục sinh của Chúa Giê-su, người luật sư hoài nghi này đã thấy những bằng chứng áp đảo đến nỗi buộc ông trở thành tín hữu, quyển sách ông viết ‘Who Moved the Stone? (Ai Đã Lăn Hòn Đá?) trình bày bằng chứng xác nhận sự phục sinh của Chúa Giê-xu.

1.7           Lew Wallace cũng khởi công viết sách bác bỏ thần tánh của Chúa Giê-xu và sự phục sinh của Ngài, nhưng cuối cùng lại thành ra viết bênh vực về điều đó trong cuốn sách nổi tiếng ‘Ben Hur’ của ông.

1.8           Giáo sư John Warwick Montgomery, nhà biện giáo Cơ Đốc và giám đốc học vụ Viện Đại Học Luật Khoa Simon Greenleaf, tuyên bố: ‘Thật không thể nào tin nổi các Cơ Đốc Nhân đầu tiên có thể dựng lên câu chuyện phục sinh huyền thoại đến thế rồi truyền giảng nó ngay giữa những người mà lẽ họ dễ dàng đem xác Chúa ra cũng đủ bài bác rồi.’ Điều đó đã chứng minh rằng Đức Chúa Giê-su Sống lại là hoàn toàn là sự thật.

1.9           Giáo sư Paul Althaus của Viện Đại Học Erlangen tại Đức Quốc nói thêm rằng:‘Nếu ngôi mộ trống chưa được xác lập là một sự kiện trước mắt mọi người, thì câu chuyện phục sinh không thể nào đứng vững dù chỉ một ngày hay một giờ đồng hồ tại Giê-ru-lem!’

1.10     Những môn đồ đầu tiên tuận đạo vì cớ rao giảng về Chúa Phục Sinh:
1.    Anh-rê:  Bị đóng đinh trên cây thập tự giá.
2.    Ba-na-ba: Bị người Do Thái ném đá chết.
3.    Ba-thê-lê-mi: Bị đánh chết bằng gậy.
4.    Gia-cơ em cùng mẹ Chúa Giê-su: Bị ném đá chết.
5.    Giăng: Bị chết vì già yếu (chịu hoạn nạn ở đảo Bát-mô- Khải huyền).
6.    Giu-đe: Bị đóng đinh.
7.    Lu-ca: Bị treo cổ trên cây ôlive.
8.    Mác: Bị kéo lê trên đôi chân qua các đường phố rồi bị thiêu sống.
9.    Ma-thia: Bị ném đá rồi chém đầu.
10.           Mathiơ: Bị giết  bằng gươm.
11.           Phao-lô: Bị chém đầu.
12.           Phi-e-rơ: Bị đánh đòn và đóng đinh ngược đầu xuống đất.
13.           Phi-líp: Bị đánh đòn và đóng đinh.
14.           Si-môn: Bị đóng đinh.
15.           Thô-ma: Bị giáo đâm xuyên.
16.           Gia-cơ:  Bị giết bằng gươm.
17.           Tha-đê: Bị giết bằng cung tên.
      Tác giả Harold Mattingly viết: Các sứ đồ, Phi-e-rơ và Phao-lô, đã đóng ấn những bằng chứng chính máu của mình! Tectallin tuyên bố rằng không ai bằng lòng chết trừ phi họ biết họ đang có chân lý.

1.11     Tác giả Paul Little trong tác phẩm Know Why You Believe (Hãy biết vì sao bạn tin) đã hỏi: ‘Những người này, những người đã giúp biến đổi cả cơ cấu đạo đức của xã hội, lại là những người dối trá tột cùng hoặc là những người điên cuồng vì ảo tưởng? Những phương án này còn khó tin hơn cả sự kiện phục sinh của Chúa Giê-su, và không hề có chút bằng cớ nào hỗ trợ chúng cả.’


Bạn có thể đọc thêm:
Những tà thuyết nói về sự sống lại của Chúa Giê-xu 
Phép lạ của Chúa Giê-xu sống lại là sự kiện lịch sử


Bài viết mới nhất :
Bạn là TÁC GIẢ:

Những Bằng Chứng Chúa Giê-xu Sống Lại 1



NHỮNG BẰNG CHỨNG VỀ SỰ SỐNG LẠI CỦA ĐỨC CHÚA GIÊ-SU
(Được trích trong cuốn: Lẽ Thật Căn Bản- Tác Giả: Bùi Qúy Đôn)


C. NHỮNG BẰNG CHỨNG VỀ SỰ SỐNG LẠI CỦA ĐỨC CHÚA GIÊ-SU

1/ NGÔI MỘ TRỐNG LÀM CHỨNG

        Thân thể Chúa Giê-su đã chôn trong thạch mộ tại vườn của người A-ri-ma-thê bên ngoài thành Giê-ru-sa-lem. Đây là một điểm về địa lý mà các dân thành Giê-ru-sa-lem gần đó dễ kiểm chứng Đức Chúa Giê-su sống lại để lại ngôi mộ đó. Ngôi mộ đã chôn Chúa Giê-su khi Ngài chết vẫn còn lại đến ngày nay tại Y-sơ-ra-ên, nhưng nó chỉ là một ngôi mộ trống, là di tích lịch sử để lại của Chúa khi Ngài sống lại và thăng thiên.

          Sự kiện Chúa phục sinh là đề tài chính được công bố trong các bài giảng của các sứ đồ, là nền tảng của Cơ Đốc giáo. Vậy, ngôi mộ trống có phải là bằng chứng Chúa sống lại không ?

          Giải thích: Chỉ có hai lối giải thích cho ngôi mộ trống: Hoặc là Chúa thật đã sống lại, hoặc là có ai [(1) giới cầm quyền, (2) kẻ trộm, (3) các môn đồ của Chúa Giê-su] đã lấy trộm xác Chúa.

1. Giới cầm quyền không lấy trộm xác Đức Chúa Giê-su:

          Vì khi các sứ đồ rao giảng rằng Chúa đã sống lại, họ chỉ cần đem xác Chúa cho công chúng xem thì Cơ Đốc giáo đã phải chấm dứt ngay. Nhưng họ đã không thể làm điều đó vì họ không có xác Chúa.

Vậy, giới cầm quyền không thể là nhóm lấy trộm xác Chúa.

2. Kẻ trộm không lấy trộm xác Đức Chúa Giê-su:
                                                                                                                                      
Kẻ trộm chỉ lấy cắp những gì có giá trị đối với họ. Trong ngôi mộ của Chúa, điều có giá trị đối với kẻ trộm chỉ là tấm vải liệm và hương liệu, còn xác chết đối với họ không những vô giá trị mà còn là điều ghê tởm ô uế. Mặt khác nữa, binh lính La-mã đã chu toàn nhiệm vụ để canh gác mộ chôn xác Chúa [Mathiơ 27:65 _ theo các nhà thần học nghiên cứu chữ Hy-lạp thì ‘lính canh’ trong câu 65 là koustwdi, an  = đội lính gồm có 16 người chia làm 4 phiên, mỗi phiên canh là 4 người và còn 12 người khác thì được nghỉ ngơi ở trước bất cứ thứ gì được nhiệm vụ canh giữ]. Vì thế, kẻ trộm không thể nào hoặc khó có thể vượt qua các binh lính La mã mà lăn tảng đá nặng 2000 kg để vào trong mộ chỉ lấy trộm một cái xác chết [thứ được cho là ghê tởm, ô-uế, không giá trị], vì tại mộ Chúa vải liệm vẫn còn mà xác Chúa thì mất.
          Tóm lại kẻ trộm cũng không lấy trộm xác của Chúa Giê-su. Còn nhóm thứ ba nghi ngờ lấy trộm xác Ngài là các môn đồ của Ngài. Chúng ta cùng nhau xem xét:

3. Môn đồ cũng không lấy trộm xác Chúa:

          Nếu họ lấy trộm xác Chúa thì họ biết chắc Chúa đã chết. Trong khi chính họ đã xác quyết mạnh mẽ rằng Chúa đã sống lại vì họ đã được thuyết phục với những bằng cớ rõ ràng về Chúa sống lại.
          Hơn nữa, họ đã sẵn sàng liều chết khi bị bắt bớ vì đã rao truyền sự kiện Chúa sống lại. Không ai chịu chết cho một sự giả dối vô ích. Vì thế, sự kiện các môn đồ liều mạng sống mình chịu chết rao giảng sự kiện Chúa sống lại chứng tỏ họ đã thành thật tin như thế.
          Vì vậy, môn đồ không thể lấy trộm xác Chúa.

Lối giải thích duy nhất cho ngôi mộ trống là Chúa đã sống lại.   


NHỮNG CÂU CHUYỆN XUNG QUANH NGÔI MỘ:

a. Dấu ấn niêm phong trên tảng đá của người La-mã không còn nữa.

          Đế Quốc La-mã là một Đế Quốc hùng mạnh nhất trong thời kì Chúa Giê-su ở trên đất vào thế kỉ thứ nhất. Dấu ấn của La-mã tượng trưng cho quyền lực mạnh mẽ mà không một nhóm người hay một tổ chức nào có thể ngăn cản, phá vỡ được của Đế Quốc La-mã. Bất kì ai có hành vi ngăn cản, chống đối, phá vỡ hay không chu toàn nhiệm vụ của mình được giao thì sẽ nhận lãnh án tử hình. Nhưng không may thay, dấu ấn liêm phong đó không có quyền lực gì để giữ được Đức Chúa Giê-su lại ở bên trong mộ. Dấu ấn đã bị vỡ ra bởi một Quyền Lực mạnh hơn, lớn hơn- đó chính là Quyền phép của Ngài. Mathiơ 28:1-4 Sau ngày Sa-bát là ngày đầu tiên trong tuần. Sáng sớm hôm ấy Ma-ri Ma-đơ-len và một người đàn bà khác cũng tên Ma-ri đến thăm mộ. Khi họ đến đó, thình lình có cơn động đất dữ dội. Một thiên sứ của Chúa từ trời xuống lăn tảng đá chặn cửa mộ rồi ngồi lên trên. Hình dạng thiên sứ ấy sáng rực như chớp, áo trắng như tuyết. Những lính canh hoảng hốt và đứng lặng người như chết khi thấy thiên sứ.’

          Lính canh người La-mã rất sợ mất mạng sống mình vì họ biết rằng nếu họ không chu toàn trên chức vụ của họ thì họ sẽ bị tử hình. Do đó họ thấy tảng đá được liêm phong bị lăn ra và thấy có thiên sứ ‘sáng rực như chớp, áo trắng như tuyết’ của Chúa ngồi lên trên thì hoảng hốt kinh hãi trở nên như người chết. Những lính canh này không buồn ngủ trong lúc canh mộ [Mathiơ 28:11-13 cho thấy binh lính canh mộ còn thuật lại cho các thầy tế lễ cả tất cả mọi điều mà chính mắt họ nhìn thấy và tai họ đã nghe được]. Vậy không có ai lấy xác Ngài mà chính Đức Chúa Giê-su đã sống lại từ kẻ chết. Sự sống lại của Chúa Giê-su Christ là một sự thực không thể chối cãi được.

b. Hòn đá đã bị dời đi.
         
          Chúng ta đã được biết hòn đá lớn lăn chặn cửa mộ [Mathiơ 27:60, Mác 16:4] nặng 2000 kg (theo sự giải thích thần học qua chữ Hy-lạp li, qoj me, gaj _ Mathiơ 27:60 và me, gaj sfo, dra_ Mác 16:4); được liêm phong bằng con dấu của giới cầm quyền La-mã [Mathiơ 27:57-66], được lăn xuống đường dốc tới mộ khớp vào trong rãnh của cửa mộ và nó cũng không có chốt của bên trong để đẩy hòn đá từ trong ra ngoài. Dù có chốt cửa đi nữa thì với tảng đá nặng như vậy, với địa thế của nó và binh lính canh mộ La-mã bên ngoài thì không thể lăn hòn đá ra khỏi cửa mộ mà binh lính không biết. Hòn đá được rời đi bởi quyền phép của Đấng Toàn Năng.
          Phần này giải thích ý kiến nói rằng ‘Chúa Giê-su không chết trên thập tự giá mà chỉ bị ngất do đau đớn quá và bị mất máu nhiều. Rằng Ngài sẽ được hồi tỉnh bởi mộc dược [100 kg] và không khí mát mẻ ở trong mộ’_là SAI. Vì Chúa Giê-su không thể lăn được hòn đá nặng 2000 kg ở vị trí như thế với thân hình thương tật và xanh xao. Chỉ có duy nhất quyền phép của Đấng Toàn Năng thì hòn đá nặng như vậy mới bị dời đi và quân lính La-ma canh mộ bị bắt phục mà thôi.

c. Ngôi mộ trống. Ngôi mộ không thấy dấu tích của xác chết.

          Có người cho rằng ‘mấy người đàn bà và các môn đồ đã đến nhầm mộ.’  Nhận định này rất dễ dàng bị gạt bỏ nếu chúng ta dành 5 phút suy nghĩ về nó.

-         Thứ nhất, bạn không thể nào nhầm mộ người thân yêu của mình mới sau hai ngày không? (Chúa được an táng từ chiều thứ 6, chôn trong mộ và ngày Chủ nhật mấy người đàn bà và các môn đồ đến thăm _ Mathiơ 28:1, Giăng 20)
-         Thứ hai, bạn biết người ta chôn xác Chúa Giê-su không phải trong nghĩa trang của Giô-sép người A-ri-ma-thê mà là được chôn trong ngôi mộ trong vườn riêng của ông [Giăng 19:41, Mathiơ 27:59…].
-         Thứ ba là đến nhầm mộ khác mà họ (Giăng và Phi-e-rơ) thấy tấm vải liệm thân Chúa màu trắng nằm trong mộ được xếp lại cách hẳn hoi [Giăng 20: 3-10].
-          Điều thứ tư, ừ cho rằng họ đến nhầm mộ đi chăng nữa thì tại sao họ nghe thấy tiếng thiên sứ nói với họ rằng: ‘Ngài [Chúa Giê-su] không ở đây đâu; Ngài sống lại rồi. Hãy đến xem chỗ Ngài nằm’ [Mathiơ 28:5-6].  Bạn đừng nói với tôi rằng thiên sứ của Đức Chúa Trời cũng nhầm mộ nhé!

Thật là buồn vì chính những nhà thông thái hiểu biết lại đưa ra lý luận đó. Thật một lý luận vô nghĩa.

d. Vải liệm được sắp xếp cách hẳn hoi [Giăng 20:3-7].
         
          Giăng và Phi-e-rơ là hai môn đồ của Chúa Giê-su đều chạy đến mộ Chúa Giê-su Christ khi nghe thấy tin về mộ không có xác Chúa [Giăng 20:1-9]. Giăng đến mộ trước thấy vải liệm bỏ xuống đất, nhưng không vào. Còn Phi-e-rơ vào mộ thấy vải liệm ở đó cùng khăn liệm quấn quanh đầu của Chúa Giê-su. Lớp vải được xếp lại và đặt riêng ra cách hẳn hoi. Môn đồ Giăng liền tiến lại gần và nhìn thấy vải cùng khăn liệm thì tin. Vải liệm đã thuyết phục môn đồ Giăng rằng Chúa Giê-su đã sống lại từ kẻ chết. Chúa Giê-su đã trở lại với sự sống trong một trạng thái khác, thân thể Chúa sống lại đó đi qua các vải liệm mà không cần phải gỡ ra như La-xa-rơ [Giăng 11:44], và bước vào nhà không cần qua cửa [Giăng 20:19-21], thân thể đó cũng rờ chạm được [Giăng 20:27-29, Mathiơ 28:8-9], và thân thể đó cũng thoạt biến mất không thấy nhìn được nữa [ Lu-ca 24:30-31].
          Phần này cho thấy rằng ý kiến ‘kẻ trộm muốn lấy cắp xác của Chúa Giê-su’_ là Không Thể Được. Vì như phần trên chúng ta thấy kẻ trộm không thèm lấy xác chết của một người vì nó không giá trị mặc dù cái giá trị nhất là vải và khăn liệm để lại trong đất nước Do Thái bấy giờ. Ừ, dù theo một số ý kiến ngày nay ở một số nơi cho rằng xác chết như Thầy Giê-su là quý, ‘kẻ trộm’ vẫn ăn cắp thân xác Chúa vì cho là quý hơn vải liệm_ thì điều đó vẫn không thể xảy ra. Vì thi hài của Chúa Giê-su đã được liệm với một lượng nhựa dính trộn với 100 kg một dược. Lớp một dược này bám dính với nhau và dính chặt vào thi hài. Điều này khiến cho việc tháo lớp vải liệm ra là rất khó. Nếu ‘kẻ trộm’ đến chỉ ăn cắp xác Chúa thì hẳn sẽ chẳng có nhiều thời giờ để tháo từng lớp vải cùng với lớp dính một dược ra, rồi lại sắp xếp vải liệm một cách hẳn hoi, đàng hoàng và đặt chúng bên trong mộ như thế được! Vì chính sự hẳn hoi thứ tự của vải liệm đã khiến sứ đồ Giăng tin Lời Chúa phán về sự sống lại của Ngài là đúng [Giăng 20:8-9]. Điều này một lần nữa khẳng định rằng Chúa Giê-su Christ đã sống lại không thể chối cãi được.   

e. Tiếng đồn dối trá của những người lính La-mã canh mộ Chúa Giê-su [Mathiơ  28:11-15]

          Tại sao chúng ta biết tiếng đồn trong thiên hạ bởi những người lính La-mã canh mộ Chúa Giê-su là dối trá?  Bởi họ đồn rằng: Khi chúng tôi ngủ thì môn đồ đã đến để trộm lấy thân xác nó đi’ [Mathiơ 28:15]. Điều này tôi đã từng nói rồi, có hai khả năng chính sau đây:

-         Thứ nhất là về lính canh người La-mã: Lính canh người La-mã biết rằng khi mình không làm tròn nhiệm vụ canh giữ theo sự đã được ra lệnh thì chắc chắn sẽ bị lãnh án tử hình bởi Hoàng Đế La -mã. Điều này ai ai cũng biết trong thời đó. Vậy lý do nào khiến họ đi được khắp nơi để rao báo sự dối trá đó? Bởi vì chúng đã được cam kết với các thầy tế lễ cả rằng: khi điều đó [là điều: chúng tôi ngủ khiến bị mất cắp] đồn đến quan tổng đốc, thì chúng ta [các thầy tế lễ cả] sẽ bênh vực cho nên không còn sợ chi nữa [Mathiơ 28:14] = giữ được mạng sống trước Hoàng đế La-mã; và lính canh còn nhận được nhiều tiền hối lộ bởi các thầy tế lễ cả, để nói chuyện đó nữa [Mathiơ 28:12,15]= được lợi nhuận lớn à hai điều đó đã đủ để khiến bọn linh canh không sợ hãi đồn tin dối trá đó khắp nơi và còn vang vọng đến ngày nay [Mathiơ 28:15].
-         Thứ hai về các môn đồ của Chúa Giê-su: Các môn đồ của Chúa Giê-su đã sẵn sàng liều chết khi bị bắt bớ vì cớ đã rao truyền sự kiện Chúa sống lại giữa công chúng. Không ai chịu chết cho một sự giả dối vô ích. Vì thế, sự kiện các môn đồ liều mạng sống mình chịu chết rao giảng sự kiện Chúa sống lại chứng tỏ họ đã thành thật tin Chúa Giê-su đã sống lại từ cõi chết.

          Vì vậy, tiếng đồn đó là dối trá và môn đồ không lấy trộm thi hài Chúa trong mộ. Mà chính Chúa Giê-su sống lại từ cõi chết_ đó là chân lý đúng hoàn toàn không ai chối cãi và hoài nghi được.


2/ NHỮNG LẦN HIỆN RA CỦA NGÀI LÀM CHỨNG

          Điều đáng lưu ý ở đây, Chúa Giê-su sống lại từ kẻ chết, Ngài không biến mất, mà Ngài đã hiện ra ít nhất 11 lần tiếp xúc trực tiếp với các môn đồ. Các môn đồ cũng không phải là người dễ tin thậm chí họ cũng nghi ngờ, hoài nghi về sự sống lại của Chúa Giê-su [Mác 6:10, 11, 13, 14] như trong họ có người thấy Chúa Giê-su sống lại thì ngỡ là ma, người thì đòi phải chạm vào vết dấu đinh đâm, sườn bị đâm của Ngài thì mới tin. [Họ là những chứng nhân sống chứng minh Chúa Giê-su Christ sống lại]. Điều này một lần nữa khẳng định rằng Chúa Giê-su đã sống lại từ kẻ chết, Ngài thật là Đức Chúa Trời và là Cứu Chúa của những ai tin thờ Ngài.

          A- Vào ngày thứ nhất_ Ngày Chúa  nhật Chúa Sống lại [Phục Sinh]

Số lần hiện ra
Thời gian hiện ra
 Sự kiện 
Địa điểm Chúa Giê-su hiện ra
Kinh Thánh trưng dẫn


1/ Sự sống lại của Chúa Giê-su lúc tưng tưng [mờ mờ] sáng.

 Mathiơ 28:2-4


2/ Mấy người đàn bà (1) thấy ngôi mộ trống. Còn Ma-ri Ma-đơ-len trở về thuật lại cho Phi-e-rơ và Giăng biết. 

Mathiơ 28:1; Mác 16:1-4; Luca 24:1-3
Giăng 20:1-2


3/ Mấy người đàn bà gặp thiên sứ nói về sự sống lại của Đức Chúa Giê-su Christ.

Mathiơ 28:5-6; Mác 16:5-7; Lu-ca 24:4-8
Lần 1
Sáng sớm CN
4/ Ma-ri Ma-đơ-len trở lại mộ. Chúa Giê-su đã tỏ mình cho nàng thấy.
 Bên ngoài mộ
Mác 16:9-11;
Giăng 20:11-18
Lần 2
Sáng sớm CN
5/ Chúa Giê-su gặp mấy người đàn bà trên đường họ trở lại thành Giê-ru-sa-lem (báo tin Chúa sống lại theo lời các thiên sứ).
Trên đường đến thành Giê-ru-sa-lem
Mathiơ 28:8-10
Mác 16:8;
Lu-ca 24:9-11


6/ Phi-e-rơ và Giăng chạy đến mộ thấy ngôi mộ trống.

Lu-ca 24:12; Giăng 20:3-10


7/ Sự báo cáo của lính canh La-mã đối với thầy tế lễ cả, tin đồn dối trá.

Mathiơ 28:11- 15
Lần 3
Sáng CN
8/ Phi-e-rơ gặp Chúa Giê-su sống lại, khi ông và Giăng đi đến mộ và trở lại thành.
Thành Giê-su-sa-lem
Lu-ca 24:34; ICô-rinh-tô 15:5
Lần 4
Buổi chiều (2)CN
9/ Cơ-lê-ô-ba và người bạn trên đường đến Em-ma-út.
Trên đường về quê là Em-ma út
Lu-ca 24:13-35; Mác 16:12-13
Lần  5
Gần  chiều muộn (3)CN
10/ Chúa hiện ra cho các môn đồ không có Thô-ma.
 Phòng cao tại Giê-ru-sa-lem
Mác 16: 14; Lu-ca 24: 36- 49; Giăng 20: 19- 23


B- Những lần hiện sau này [sau ngày Chúa Phục Sinh ]:


Số lần hiện ra
 Sự kiện 
Địa điểm Chúa Giê-su hiện ra
Kinh Thánh trưng dẫn
Lần 6
Tối ngày Chủ nhật tuần sau, Chúa Giê-su hiện ra cùng các môn đồ trên phòng cao một lần nữa có cả Thô-ma.
Tại phòng cao tại Giê-ru-sa-lem
Giăng 20: 24-29
Lần 7
Tầm bình minh, Chúa tỏ mình ra cho 7 môn đồ đang đánh cá ở tại nơi bờ biển Ti-bê-ri-át.
Vùng Ga-li-lê
Giăng 21:1-6
Lần 8
Chúa Giê-su gặp mười một sứ đồ tại Ga-li-lê mà Ngài đã hẹn gặp khi sống lại và Ngài ban Đại Mạng Lệnh.
Vùng Ga-li-lê
Mathiơ 28:16- 20; Mác 16:14-18
Lần 9
Hơn 500 người nhìn thấy Chúa Giê-su cùng một lúc (4).
Trên núi vùng Ga-li-lê
Mathiơ 28:16
ICô-rinh-tô 15:6
Lần 10
Gia-cơ gặp Chúa, sau đó hết thảy các sứ đồ (5).
Không rõ địa điểm
Công vụ 1:3-8
ICô-rinh-tô 15:7
Lần 11
Sự thăng thiên, 40 ngày sau Chúa Giê-su Phục Sinh [Chúa Sống Lại].
Trên núi Ô-li-ve gần Bê-tha-ni vùng Giê-ru-sa-lem
Mác 16:19-20
Lu-ca 24:50-53
Công vụ 1:9-11

Chúa Cứu Thế Giê-su Phục Sinh còn hiện ra với Phao-lô_một kẻ chuyên bách hại Hội Thánh  [ICô-rinh-tô 15:6]; với sứ đồ Giăng ở đảo Bát-mô (Khải huyền 1)và Ê-tiên đã thấy Chúa Phục Sinh ở thiên đàng vinh hiển (Công vụ 7:55).




Bài viết mới nhất :
Bạn là TÁC GIẢ:

Hỏi Đáp Niềm Tin

SỨC KHỎE- ĐỜI SỐNG

Xem tất cả Sức khỏe đời sống »

SẮC ĐẸP

Xem tất cả Sắc đẹp »

GIA CHÁNH

Xem tất cả Gia chánh »

MẸ & BÉ

Xem tất cả Mẹ và bé »

Thánh ca

Khoa học niềm tin

Media


TỪ ĐIỂN ANH- VIỆT
Dictionary:
Enter word:

Xem thêm Từ Điển Online »

123
1234